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以为有房了之后,可过较安定的生活,岂料无常总伺机而来,如九二一大地震,很多人因此有家归不得,房子不是塌了,便是危楼,住不得。找建商求偿,岂知建商不是早已倒闭关门大吉,即早已逃之夭夭,真谓求偿无门。试想...不得安定、自在,这就是苦。更因过去世无量劫中,造了无量无边的恶业,业障来临时所要受的苦,就如同大海般无有边际,故称为苦海。
甚么是苦?苦有身苦、心苦,依苦的性质可分为苦苦、坏苦、行苦三种。苦又可...
释见祚
|苦海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1120583280.html
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祸福无门,为人自招。”在在说明因缘果报,皆是自取自受。心中起一念慈悲,就能启发本具的光明,驱走心中嗔恚的昏暗,能够感招光明如意的人生,就算眼前尚有恶劣余报,终不会久滞;反之,心中起一念嗔恚,则有灾祸之殃...身为一个修行人,更必须时时穿著一袭柔和忍辱衣,时刻化除心中的嗔恚热恼。进一步的解释,“柔和”就是一种慈悲,并非懦弱,因为懦弱者无勇,不能忍受挫折的打击;选择迁就他人无礼的对待,柔和忍辱的慈悲,是“牺牲...
见羲法师
|慈悲|
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名额给你!可一等等到2002年,李云辉又获奖无数,依然转正无门。科里的正式工一个没动,而原来市行里的900多名代办员,却只剩下20多名,他虽以过硬的专业技能留到现在,却也时刻面临着被解雇的担忧。
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冯保军
|苦|贪欲|
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必须修禅,离此无门,离此无路,至于念佛求生净土,亦需修十六禅观,及念佛三昧,般舟三昧。’‘禅则有浅有深,阶级殊等,谓带异计,欣上厌下而修者,是外道禅。正信因果,亦以欣厌而修者,是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟我法二空所显理而修者,是大乘禅。若顿悟自心本来清净元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异,依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10364011612.html
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,若不修行,恶报尚不会现形,一旦精进修道,发出离心,行菩萨道,就会引来若干魔障,那可能是天魔,也可能是宿世的冤亲债主,恐怕你出离三界之后,对你控制无方、需索无门,所以提早讨还你的欠债。不过由于你的修行...,就说是无生老母、明明上帝所赐,是信奉斋教的行为所致,应该全心的感谢,全力的奉献。如果遇到不如意事,灾难、病障、横祸、鬼扰,就说是魔考,而谓道高一尺,魔高一丈,那是由于入了道门、成了道亲,有所谓已在...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12143511727.html
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贫困潦倒终生;或有命中本是寿山福海,却遭外伤内病夭亡;或有妻女原是贞良贤淑,却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,今之报章亦日日刊载。凡此报导,若细心探其前因后果,则知祸福无门,惟人自...
佚名
|邪淫|腐败|
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无门关》中也提醒说:“莫作虚无会,莫作有无会”,但这个“无”是什么? “Mu”通常都被理解为神秘主义的东西,[1](p.10.)其实“Mu”是对前面问题的否定。赵州是说:不管狗子有没有佛性,“你问得...提问。 禅宗常常用这样的方式“回答”任何形式的提问。《无门关》第40则公案“趯倒净瓶”记载百丈把净瓶放在地上。净瓶为僧侣出门随身所带之物,盛水供洗手之用,瓦罐瓷器的净瓶水洗净手,铜铁所做的洗浊手,...
陈洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534141769.html
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《禅宗无门关》中有一首很美丽的诗偈: 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪, 若无闲事挂心头,便是人间好时节。 平平常常的句子,表达的是极自然不过的事实,可是组合在一起,竟然有了一种无与伦比的美。真实的美,力量就是如此的大。每一个人的生活本来都应该是轻松愉快的、潇洒自在的。仔细地想一下会让我们吃惊,大多数人没有这种生活感受;相反,不是觉得生活没劲,就是觉得生活很累。不是故作危言来耸人听闻,四季里...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001442207.html
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太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
又有三台北斗神君,...地仙者,当立三百善。
苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲;慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虚诬诈伪,攻讦宗亲;刚强不仁,狠戾自用。
是非不当,向背乖宜;...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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并非上天、阎王、父母或外人所给与的。阅读历来的史籍公案,我们更能体会“因缘果报,丝毫不爽”。 福祸无门 惟人自召 在佛陀住世时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,证得阿罗汉,威德具足...余庆;积不善之家必有余殃。”一切众生皆是自作其业,自受其报。如何逢凶化吉、远离灾祸?先须明因识果。凡事从因上努力,修一切善,无善不修,断一切恶,无恶不断,常怀慈悲心、清净心,时时觉察、返观自己的心念,使...
见切法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492546474.html